道教提倡積「陰德」，那做好事應該講出來嗎？ 2023-10-07 由 道音文化 發表于 文化 信奉道教，第一件事教會給人們的便是「勸善」，即是以《太上感應篇》中提到的「語善、視善、行善」之三善作為為人處事的根本，在生活中發善心、為善行，去做一個善良的人。 道教講的一切修行的法門，都不離「與人為善」這四個字。 因為在道教的教義體系中，「善」不僅僅是讓我們能夠修出一個好的心態和好的人際關係，它同時還關聯著自己日後以及子孫所能獲得的福報的多寡。 這一點，世人常常以「因果」來稱呼，即所謂的種善因得善果、種惡因得惡報的善惡報應的思想。
（漢族圖騰文化） 龍圖騰，是中國漢族的民族圖騰。 漢族 的民族圖騰是龍，由於漢族人口眾多，佔據了 中國歷史 發展大部分，所以延續了中國最古老的動物龍，作為自己民族的標誌。 [1] 中文名 龍圖騰 作 用 民族標誌 目錄 1 圖騰來由 2 其它相關 圖騰傳説 伏羲與龍圖騰崇拜 圖騰來由 東方蒼龍 龍在我國不只是一種崇拜的標誌，而且還代表了我國古代對 地球環境 與資源的基本理解，特別是對我國環境與生產至關重要的雨水的來龍去脈的基本理解。 中國以龍作為圖騰並不完全出自迷信，而是出自對資源的渴望與探索。 龍在中國並不只是一種象徵性的 民族標誌 ，而且還具有極其深刻的文化內涵。 [6] 我國古人為觀測天象，把天球赤道和黃道一帶的恆星分成二十八個星組，稱為"二十八宿"。
shí èr pì guà 基本概念 易學中"十二闢卦"之説淵源很遠，據悉在幹寶注所引文字中，即有十二闢卦之説。 也就是説，它與周易應屬"同齡人"。 而真正形成一套理論，是通過 華夏 上古先人整理留傳下來的，亦稱為"十二消息卦"。 簡單的介紹是： 在一個卦體中，凡 陽爻 去而 陰爻 來稱為"消"；陰爻去而陽爻來稱"息"。 "十二消息卦"即被視為由"乾"、"坤"二卦各爻的"消""息"變化而來的。 "闢" 是君主的意思，這裏取其主宰之義。 用十二個卦配十二個月，每一卦為一月之主，是謂"十二闢卦"即十二 月卦 。 這十二卦是：復、臨、泰、 大壯 、夬、乾、姤、 遯、否、觀、剝、坤。
桂花現在是普遍一種植物，我們走街邊小巷道路兩旁會大量種植桂花。桂花香氣聞起來清香，然後桂花可以用來做食物，可以用來做茶。同時桂花有很多桂花花語。好多人覺得桂花香，但是並知道這種花花語是什麼。有一些朋友可能聽説過桂花實際上可以象徵著愛情，那麼愛情之外桂花有哪些花語呢 ...
雲端中醫支援團隊請他分享一張夏季疼痛完全消失的經絡圖，其中一張如下圖： 寒性體質在夏季，疼痛全部消失經絡現象 從圖上可以清楚看出，冬季的低體能現象完全消失，少陽經、陽明經的能量也幾乎回復到正常的狀態，異常經絡大幅減少，這就是讓他疼痛消失的原因。
歷史 []. 湘鄉的名字來源於西漢時所封的湘鄉侯。 到東漢時，便以爵名為縣名，屬零陵郡。 三國 吳改屬衡陽郡。 南朝宋省連道縣入湘鄉縣，隋朝省湘鄉縣入衡山縣，屬長沙郡。 唐朝 武德四年（621年）復置湘鄉縣，屬潭州。 元朝升為湘鄉州，至明朝初復置縣。 1952年析西南境置雙峰縣，析西境入 ...
#祖先牌位祭拜 #公媽龕安奉 #神主牌福座靈骨塔選擇家中不供奉 #神主牌 問題有多大？ ... 命理師一招幫助祖先死後不怕沒去處!神主牌寫錯 子孫拜 ...
北方中西星名對照表列出斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿和壁宿七個天區（即玄武）所有星官的恆星，有65星官，共371星。. 若"現代星名"無標準名稱，命名时以拜耳命名法（使用希臘字母）優先、佛氏命名法（使用阿拉伯數字）次之，若皆無命名则使用變星命名、依巴谷星表(hip)或其他星表 ...
） 搭配「戶型家配圖」 ：採光與通風是首要考量。 從圖面看出結構體 ：找出樑位與結構牆，是評估日後 格局變更 的關鍵。 格局方正與否，有無畸零空間 ：看平面的坪效利用。 善用動線思考，設想生活情境 ：發現不良平面。 心法 1：樓層平面圖，選擇座向與景觀棟距 判斷房子的好壞，一定要「 由大入小 」。 糾結在小地方不滿意，而忽略大格局與使用上的需求並不划算。
如何積陰德
